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도교 인장 道教「北極驅邪院印」考辨

道教「北極驅邪院印」考辨 內容提要: 法印是道教最重要的一種法器, 它象徵著道教所信仰的三界神靈及職司的威權. 近年來四川地區出土ㆍ問世了一批道教的法印, 但卻因缺乏研究, 未能引起學術界ㆍ道教界的關注. 本文通過對「北極驅邪院印」的辯證, 尋其歷史沿革ㆍ宗教意義及文化價值, 以求證於學界同仁. 關鍵詞:道教;北極驅邪院;法印;天書雲篆 作者簡介:李遠國, 男, 1950年生. 現任四川省社會科學院哲學研究所副所長ㆍ研究員, 研究生部教授ㆍ碩士生導師. 先後編著出版學術著作十餘部, 主要有《四川道教史話》ㆍ《道家氣功養生學》ㆍ《中國道教氣功養生大全》ㆍ《道教與氣功:中國養生思想史》 (日文版)ㆍ《道教靈寶派沿革史》ㆍ《道教法印寶藏》ㆍ《水的七德:李遠國2001年日本演講集》 (日文版).

2 詳細字義. 2.1 詞性變化. 2.2 常用詞組. 3 漢語大字典. 4 古籍釋義. 翌,漢語二級字,讀作翌(yì),本意是指新的一天,引申義是下一天(年),明天(年)。. 該文字在《路史節讀》和《晏子春秋》等文獻均有記載。.

跳蚤咬怎麼止癢?跳蚤怕什麼?怎麼除跳蚤?跳蚤咬特徵、止癢方法一次看

本篇一次搞懂。 跳蚤為昆蟲綱隱翅科,體型大約只有1mm~3mm,跳蚤成蟲常寄生於溫血動物吸血,雌性跳蚤會在寄主身上產卵,但是卵無法黏附在寄主身上,通常掉落在地上或寄主的巢窩,在數日內即可孵化成幼蟲;幼蟲以塵芥中的有機物及成蟲未消化的血便為主食,經脫皮後會轉變成蛹;當寄主靠近蛹,受到震動或寄主體溫影響,會羽化為成蟲。 跳蚤成蟲常躲藏於地板裂縫、地毯、粗纖維或一般的塵芥碎屑中 ,台灣常見的跳蚤以「貓蚤」為主,春夏為貓蚤的活躍季節,尤其是濕度高的雨季, 有可能寄生在貓狗身上,也可能叮咬人,而流浪貓狗為跳蚤主要入侵媒介 跳蚤咬和蚊子咬差別? 跳蚤咬特徵 若遭跳蚤咬,皮膚上會有小紅點且奇癢無比,通常跳蚤不會只叮咬一處,會呈現較為規律、線狀的傷口,叮咬部位多在腰部以下。

爱吃腊八蒜的人身体好在哪?这项研究给出答案

很少有蔬菜能像「大蒜」一样,自身极具个性,却能和众多食物默契配合,呈现出各式各样的美妙味道。每逢腊八,一盘饺子加一碟翠绿的腊八蒜,是很多家庭过节的仪式感。大蒜及大蒜类制品到底有哪些营养优势?《生命时报》(微信搜索"lt0385"即可关注)结合研究解读,并解锁腊八蒜的科学 ...

入厝必看!入厝儀式8步驟與習俗禁忌6大重點

入厝習俗禁忌有哪些?避免做這6件事! 入厝習俗禁忌有哪些?以下整理6點事項,在入厝時應避免誤踩的禁忌,一起來看看! 入厝是住進去前的儀式,在入厝前不要在新家過夜或開火煮食。 刀具不可先進屋,避免血光之災。 入厝當天不能午睡,否則易生病。

【家裡擺放孔雀壁畫風水】家裡客廳什麼方位掛孔雀圖最好

風水學上說,孔雀屬陽鳥,百無禁忌,適合家居裝飾懸掛。 只能說有作用,沒有什麼,沒有什麼風水意義。 延伸閱讀… 孔雀壁畫的風水? 搜索結果_畫裡只有一隻孔雀適合掛在客廳嗎

2024水晶入門指南:8種水晶與功效,配戴招正財、桃花好人緣水晶

1. 白水晶 Rock Crystal:淨化與健康 2. 紫水晶 Amethyst:增加智慧與冷靜沉著 3. 粉水晶 Rose Quartz:療癒傷痛與招桃花 4. 綠幽靈 Green Phantom Crystal:舒緩壓力與招正財 5. 黃水晶 Citrine Crystal:穩定精神與招財 6. 茶晶 Smoky Quartz:穩定身心與吸收負能量 7. 海藍寶 Aquamarine:增強自信與勇氣 8.

9種玻璃隔間完整收錄,小坪數也能擁有良好採光!

玻璃隔間可以創造出開放式的室內空間、提升整體採光,適合用於小坪數裝潢。 想以玻璃隔間設計讓您的房間或辦公空間看起來更明亮、更寬敞嗎? 本篇文章將介紹玻璃隔間優缺點、玻璃隔間種類與玻璃隔間樣式,並推薦各種小坪數玻璃隔間範例供您參考,讓您打造出採光良好又能充分運用家中空間的玻璃隔間! 找玻璃隔間師傅 共有476位 查看附近的玻璃隔間師傅 玻璃隔間優缺點 玻璃隔間具有晶瑩剔透的質感,不只能提升室內採光,達到放大空間的效果,透明度較佳的玻璃隔間還能提升各空間之連結,適合採光較差的小坪數住宅、餐廳與商業空間,但玻璃材質不耐碰撞(可使用熱強化玻璃或膠合玻璃強化)且容易刮傷,透明度高的玻璃對於隱私保護效果較差,若不慎刮傷玻璃,刮痕也會較為明顯。

医之道

人心之动,物使之然也。 感于物而动,故形于声;声相应,故生变。 盖人病蕴于内,声音显于外。 乐声乱则五音不和,人声乱则五脏不和,所以听声音验人之疾病也"。 《难经·六十一难》云:"闻而知之者,闻其五音,以知其病。 "由"闻其五音"而知五脏之疾,是将五音闻诊应用于临床诊断疾病的理论基础。 现代常用用五音来辅助诊断,这是传统望闻问切四诊中闻诊的重要内容。 闻者,一闻气味,二闻五音。 《内经》中记载大量关于五音闻诊的内容,《素问·阴阳应象大论》中"视喘息,听音声,而知所苦",《素问·五脏生成》中"五脏相音,可以意识",《素问·玉机真脏论》提到"上气见血,下闻病音"等等,均表明闻五音以诊断疾病。 《难经本义》中亦有五音闻诊的注解:"肝声呼,音应角,调而直,音声相应则无病,角乱则并在肝。

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